Mm, det härliga ekumenikargumentet igen... Vad som är riktigt absurdt är ju att många kyrkor inte har några som helst problem med att t.ex. Svenska kyrkan har prästvigda kvinnor, eftersom de ser det som en ordningsfråga, och det råkar vara vår ordning. Men en del personer och organisationer i Svk väljer att ignorera det, och använder ekumenikargumentet stup i kvarten.

Fast hade vi alltid gjort det hade det ju inte Svenska kyrkan funnits.

 

Maria,

Exakt!

Problemet är bara att t.ex. Katolska kyrkan inte ser det som en ordningsfråga inom den egna kyrkan - där är det plötsligt en trosfråga - som är "oföränderlig".

Det blir märkligt ekumeniskt sett - man erkänner visserligen (d.v.s. har överseende med) andra kyrkors ordningar - men egentligen ser man det inte som giltiga vigningar.

Så kan man fortsätta att föra ekumenik med likasinnade - utan att reta de övriga alltför mycket.

Men ekumenik kan ju föras även mellan dem som tror att de som ännu är emot kvinnor som präster har något kvar att lära.

Enligt en undersökning för några år sedan är omkring 70% av katolikerna för kvinnliga präster. Alltså återstår 30% som kanske en dag kommer till samma insikt.

Om de 70 procenten ökar ekumeniken med de inom andra kyrkor som har samma inställning så kan processen påskyndas...

Ekumenik är inte ett privilegium för en liten skara officiella företrädare som råkar ha en viss inställning.

Det är också märkligt att ekumeniken utövas så selektivt.

Katolska kyrkan vill främst närma sig ortodoxerna som man menar har närmast till den fulla sanningen - som man själv så "ödmjukt" menar sig besitta helt och hållet!

Endast Gud vet helt säkert hur det är med den saken...

Men vill man verkligen närma sig ortodoxerna bör man införa gifta präster - d.v.s. frivilligt celibat, samt kvinnliga diakoner till att börja med - eftersom detta finns där.

Men riktigt så långt vill man ännu inte gå för "ekumenikens" skull....

Charlotte